Opracowanie lektury · Romantyzm

Dziady cz. III – streszczenie i opracowanie

Adam Mickiewicz

  • Streszczenie: 5 min
  • 9 bohaterów
  • 6 motywów
  • Audio w aplikacji

Dziady cz. III – najważniejsze informacje

Autor
Adam Mickiewicz
Epoka
Romantyzm
Rodzaj literacki
dramat
Gatunek
dramat romantyczny
Pierwsze wydanie
1832
Liczba bohaterów
9

Dziady cz. III – streszczenie

Prolog

Akcja rozgrywa się w więzieniu, które znajduje się w klasztorze bazylianów. Więzień zapisuje na ścianie datę, stanowiącą symbol jego śmierci i ponownego narodzenia. W tej chwili z Gustawa rodzi się Konrad, oznaczający jego duchową przemianę.

Scena więzienna

Więźniowie spotykają się w celi Konrada w Wigilię. Żegota trafił do więzienia bez wyraźnego powodu. Tomasz natomiast wyrażał pogląd, że ci, którzy nie mają rodziny, powinni poświęcać się dla dobra młodszych pokoleń, oddając się do więzienia.

Więźniowie rozmawiają o kibitkach – wozach, które transportowały dzieci i innych ludzi na Syberię. Żegota opowiada historię, w której Bóg chciał dać ludziom ziarno, ale diabeł je zabrał i ukrył głęboko w ziemi. Ziarno wykiełkowało i wydało plon.

W tym czasie Konrad, pod wpływem natchnienia, zaczyna wygłaszać małą improwizację. Chciał zobaczyć przyszłość Polski, jej losy, ale w tej chwili wszystko zasłania mu kruk.

Wielka Improwizacja

Konrad czuje, że posiada moc, by wyzwolić swój kraj. Jego serce przepełnia bunt wobec Boga, któremu zarzuca, że nie potrafi dać ludziom prawdziwego szczęścia, że brak mu miłości. W jego słowach narasta frustracja – zaczyna obwiniać Stwórcę za cierpienie, które dotyka jego i jego naród. Konrad pragnie wykrzyczeć światu swoją prawdę, stawia się na równi z Bogiem. Mówi, że nazywa się Milijonem, ponieważ kocha i cierpi za miliony ludzi. Chce nazwać Boga carem.

Konrad traci siły – mdleje, przerywa swoją wypowiedź. W tym momencie, jego słowa dokończył Szatan, który opanowuje jego ciało i umysł. Duchy zaczynają walczyć o jego duszę.

Scena III

Opętany Konrad widzi w wizji torturowanego w więzieniu Rollisona i namawia go, by wyskoczył przez okno. Ksiądz Piotr odprawia nad nim egzorcyzmy. Duch opuszcza ciało Konrada, a ksiądz chce przyjąć na siebie jego grzechy.

Scena IV

Dziewczynka Ewa, mieszkająca pod Lwowem, modliła się do Maryi w intencji więźniów. We śnie widzi Matkę Boską, która bierze wianek, którym Ewa ozdobiła jej obraz, i podaje go Dzieciątku Jezus. Jezus z uśmiechem rzuca na Ewę kwiaty, które same splatają się w wianki.

Widzenie księdza Piotra

Księdzu ukazały się kibitki jadące na Syberię. Pojawił się tam również chłopiec o imieniu Czterdzieści i Cztery, który miał zbawić kraj. Ksiądz widział losy Polski oraz to, jak zmartwychwstały naród unosił się do nieba w białych szatach.

Widzenie Senatora

W koszmarze Nowosilcowa wszyscy zaczęli się z niego śmiać, stracił ich szacunek. Okazało się, że był to podstęp diabłów, mający na celu przejęcie jego duszy.

Salon warszawski

Przy stoliku siedziało towarzystwo: damy, oficerowie, literaci, a przy drzwiach młodzi patrioci. Dama w towarzystwie chciała wysłuchać opowieści o Cichowskim. Adolf opowiadał, że uznano go za zmarłego, ale w rzeczywistości został uwięziony i torturowany. Po latach odesłano go do domu, gdzie był śledzony. Miał zaniki pamięci i zapomniał o swoich przyjaciołach. Dama zapytała, dlaczego literaci nie piszą o takich rzeczach, na co inny odpowiedział, że ludzie tego nie czytają. Twierdził, że polska literatura jest nudna. Patrioci nie zgodzili się z tym i stwierdzili, że jeśli tacy ludzie będą rządzić krajem, to nic się nie zmieni. Piotr Wysocki powiedział, że naród jest jak lawa – z wierzchu zimny i twardy, a w środku pełen ognia, którego przez sto lat nic nie ugasi.

Bal u Senatora

W domu Senatora Nowosilcowa w Wilnie trwa bal. W rozmowie z Pelikanem, Doktorem i Bajkowem Senator wyraża zdziwienie, że Rollison wciąż żyje, mimo choroby i cierpień. Wkrótce przychodzi matka Rollisona, błagając o możliwość zobaczenia syna. Senator obiecuje pomóc, lecz gdy kobieta wychodzi, wydaje rozkaz jej aresztowania.

Doktor sugeruje, by w celi Rollisona otworzyć okno – w ten sposób skazaniec sam z niego wyskoczy. Tymczasem ksiądz Piotr przepowiada Doktorowi rychłą śmierć. Wkrótce pani Rollison dowiaduje się, że jej syn został wypchnięty z okna. Rozwścieczona, przychodzi do Senatora i obrzuca go wyzwiskami. W tym momencie rozlega się potężny huk – piorun uderza w Doktora.

Mimo wszystko Rollison nie ginie. Ksiądz Piotr spotyka Konrada, który jest prowadzony na przesłuchanie. Konrad podarowuje mu pierścień, prosząc, by połowę uzyskanych pieniędzy przekazał ubogim, a drugą część ofiarował na msze za dusze w czyśćcu. Ksiądz mówi Konradowi, że w podróży spotka mężczyznę, który powita go w imię Boga.

Scena IX

Na cmentarzu Guślarz i Kobieta próbują przywołać ducha mężczyzny, który był obecny na jej weselu i w milczeniu się w nią wpatrywał. Ich wezwania pozostają jednak bez odpowiedzi. Wtedy Kobieta dostrzega go na wozie jadącym na Syberię – ma ranę na piersi.

Ustęp

Opisana zostaje podróż do Rosji, a w szczególności Petersburg. Pielgrzym wraz z rosyjskim poetą ogląda pomnik Piotra Wielkiego – rosyjski poeta porównuje go do rzymskiego posągu Marka Aureliusza. W trakcie wędrówki spotyka malarza Oleszkiewicza, który opowiada mu o Bożym posłańcu – Aniele zesłanym, by przekazać carowi, że musi się zmienić. Ostateczna refleksja ukazuje, że Rosjanie pozostają zniewoleni, żyjąc pod uciskiem cara.

Więcej w aplikacji

Posłuchaj „Dziady cz. III” i sprawdź się w quizie — za darmo w aplikacji Teachty.

  • Streszczenie audio — posłuchaj w drodze do szkoły
  • Szczegółowe streszczenie, gdy potrzebujesz więcej
  • Quiz z wyjaśnieniami — sprawdź, co pamiętasz
  • XP, seria dni nauki i odznaka Znawcy
Pobierz za darmo zGoogle Play

Dziady cz. III – bohaterowie

Konrad

Na początku jest więźniem, zamkniętym w klasztorze Bazylianów. Zapisuje datę na ścianie, co symbolizuje początek przemiany – w tym momencie, zamienia się z Gustawa w Konrada. W Wigilię, zaczyna śpiewać pieśń, która prowadzi go do małej i wielkiej Improwizacji. W tej chwili bohater stawia się na równi z Bogiem, a jego zarozumiałość niemal prowadzi go do bluźnierstwa, kusząc go do przekroczenia granic. Pragnie, by Bóg oddał mu władzę nad duszami ludzkimi, nazywa siebie Milijon, ponieważ cierpi za wszystkich oraz kocha wszystkich. W chwilach swojej wypowiedzi prawie nazywa Boga carem. Ratuje go ksiądz Piotr. Kiedy spotyka ponownie księdza, daje mu pierścień. Prosi, by sprzedał go, przekazując część pieniędzy ubogim, a resztę przeznaczył na msze za dusze w czyśćcu. Ksiądz w odpowiedzi mówi mu, że spotka się z człowiekiem, który pozdrowi go znakiem krzyża.

Ksiądz Piotr

Bernardyn, pokorny Bogu, odprawia egzorcyzmy nad Konradem i chce przyjąć na siebie jego winy, widzi losy Polski. Pomaga Pani Rollisonowej udać się do Senatora. Przewiduje śmierć doktora.

Senator Nowosilcow

Prześladuje polski naród, dążąc do zyskania łask cara. Organizuje masowe aresztowania. Okłamuje Panią Rollison, obiecując jej wizytę, podczas gdy w rzeczywistości zamierza ją aresztować. Organizuje także bale.

Ewa

Dziewczynka mieszkająca w domku pod Lwowem czytała wiersze Konrada, modliła się do Matki Boskiej, prosząc o opiekę dla młodych więźniów. We śnie zobaczyła Maryję.

Kapral

Polak, pozwala więźniom na spotkanie w wigilię.

Rollisonowa

Niewidoma, pragnie odwiedzić swojego syna, ale Senator nie pozwala jej na to. Jest załamana, ponieważ wierzy, że jej syn został wypchnięty przez okno.

Doktor

Wpada na pomysł, postanawia otworzyć okno w pokoju Rollisona, licząc, że mężczyzna wyskoczy. Sam umiera, tak jak wcześniej przepowiedział ksiądz Piotr.

Guślarz

Na cmentarzu, rozmawia z kobietą w żałobie. Pomaga jej przywołać ducha, jednak mimo starań, nie ukazuje się w oczekiwany sposób.

Kobieta w żałobie

Pragnie wezwać ducha, który zjawił się na jej weselu. Pomimo jej wysiłków i intencji, nie pojawia się w sposób, jaki sobie wyobrażała. Dostrzega go jednak na kibitce.

Dziady cz. III – motywy

Motyw buntu

Najbardziej wyrazisty bunt w dramacie to bunt Konrada przeciwko Bogu. W Wielkiej Improwizacji oskarża Go o obojętność wobec cierpienia Polaków. Jest tak wściekły, że niemal nazywa Boga carem, co w tamtych czasach byłoby najgorszą możliwą zniewagą.

Motyw cierpienia

Bohaterowie dramatu cierpią fizycznie i psychicznie. Więźniowie są bici, głodzeni i trzymani w ciężkich warunkach. Sobolewski opowiada o Polakach skazanych na wywózkę, a Rollison jest zamknięty w więzieniu, podczas gdy jego niewidoma matka zostaje bez opieki. Cierpienie dotyczy całego narodu – w „Ustępie” opisana jest droga zesłańców do Rosji, pełna zimna i strachu.

Motyw niewoli

Więzienie to główne miejsce akcji w pierwszej scenie dramatu. Spotykają się tam młodzi Polacy, którzy opowiadają o prześladowaniach ze strony Rosjan. Niewola dotyka nie tylko dorosłych, ale także dzieci. Młodzi patrioci dyskutują o represjach również w Salonie Warszawskim, gdzie słychać opowieści o aresztowaniach i zesłaniach na Syberię.

Motyw poświęcenia

Konrad chce poświęcić się dla ojczyzny, co pokazuje w Wielkiej Improwizacji, mówiąc, że cierpi za miliony. Tomasz również wykazuje się poświęceniem – bierze winę na siebie, by chronić innych. Również matka Rollisona nie poddaje się i walczy o swojego syna.

Motyw przemiany

Główny bohater zmienia się w trakcie dramatu. Na początku był nieszczęśliwym kochankiem – Gustawem. Teraz przyjmuje nową tożsamość i staje się Konradem, chce walczyć o wolność ojczyzny. W ten sposób przestaje skupiać się na osobistym cierpieniu i zaczyna myśleć o losie całego narodu.

Motyw snu

Sny w dramacie mają znaczenie symboliczne. Konrad ma sen o wolności, który daje mu siłę do działania. Ksiądz Piotr doświadcza wizji, w której Polska zostaje porównana do Chrystusa – cierpi, ale kiedyś zmartwychwstanie. Z kolei Nowosilcow ma koszmary, które pokazują jego strach przed utratą władzy.

Dziady cz. III – czas i miejsce akcji

Czas akcji

Wydarzenia mają miejsce między 1 listopada 1823 a 1 listopada 1824 roku. Scena I odbywa się 24 grudnia 1823 roku, a Ustęp nawiązuje do wydarzeń z 1824 roku.

Miejsce akcji

Akcja toczy się w więzieniu w klasztorze Bazylianów w Wilnie, salonie w Warszawie, domku pod Lwowem i domu namiestnika Nowosilcowa. Finał rozgrywa się na cmentarzu w noc Dziadów, a Ustęp opisuje podróż do Petersburga.

Dziady cz. III – plan wydarzeń

1. Duchy walczą o duszę Konrada.

2. Gustaw przemienia się w Konrada.

3. Więźniowie spotykają się podczas Wigilii.

4. Mała improwizacja.

5. Wielka improwizacja.

6. Ksiądz Piotr odprawia egzorcyzmy na Konradzie.

7. Ewa modli się i zasypia.

8. Ksiądz Piotr doświadcza wizji.

9. Diabły rywalizują o Senatora.

10. Spotkanie w warszawskim salonie.

11. Senator w swoim apartamencie.

12. Pani Rollisonowa pragnie spotkać się z synem.

13. Ksiądz Piotr przepowiada Doktorowi jego śmierć.

14. Bal w domu Senatora.

15. Doktor umiera.

16. Konrad poznaje księdza Piotra.

17. Obchody dziadów.

18. Guślarz i Kobieta widzą cierpiące dusze.

Dziady cz. III – pytania i odpowiedzi

Gdzie przebywa bohater na początku dramatu?

W więzieniu w klasztorze bazylianów w Wilnie. Akcja zaczyna się w celi więziennej urządzonej w klasztorze bazylianów w Wilnie.

Co symbolizuje data zapisana przez więźnia na ścianie w Prologu?

Śmierć Gustawa i narodziny Konrada. Zapisana data to symboliczny moment duchowej przemiany – umiera Gustaw, rodzi się Konrad.

W jaki dzień więźniowie spotykają się w celi Konrada?

W Wigilię. Więźniowie spotykają się w Wigilię – pilnuje ich Polak-kapral, który na to pozwala.

Co zrobił Tomasz, o którym opowiada Żegota?

Brał winę na siebie, by ratować młodszych. Tomasz poświęcał się dla innych – przyznawał się, by chronić młodszych, którzy mogli działać dalej.

Więcej pytań z wyjaśnieniami znajdziesz w quizie w aplikacji Teachty.